ناصر القائم
06-21-2010, 02:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين أبي القاسم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)وآله الطاهرين، لا ريب ولاشك في إن القصة لها الأثر البالغ في صقل شخصية الإنسان عامة والطفل خاصة فالإنسان عبر مراحل تطوره وتكامله يحتاج إلى قدوة حسنة يقتدي بها في حياته ويأخذ منها العظة والعبرة في مواجهة مشاكل ومصاعب الحياة القاسية ويتعامل معها بالحكمة ونحن في عقيدتنا الإسلامية لا نجد قدوة أفضل من أنبياء الله وأوليائه الذين ذكر الله لنا حالهم وقصصهم في كتابه الكريم وبالتأكيد فان القصة في القران لم توضع للتسلية ولا لسرد الإخبار الماضية ولكن وضعت للعبرة وللدروس حتى تستفد منها البشرية جيلا بعد جيل وتطبيقا لقول أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو يوصي ولده الحسن(عليه السلام ) (( بني حسن عليك بالصبي فان قلبه كالأرض الخالية ما تلقي فيها أنبتته )) فأنت عندما تزرع الشعير لا تحصد حنطة فما تزرع تحصد وكذلك الصبي فما تزرعه في قلبه تحصده في أخلاقه وسلوكه فنحن هنا نريد أن نوجه وننصح الآباء والمربين والمعلمين أن يزرعوا في قلوب أولادهم وتلامذتهم الحكمة والدروس العظيمة التي تلقيناها من الأنبياء والأولياء في قصص القران الكريم فالطفل بفطرته يحب القصة ويتأثر بها فلا تستصعب أيها الأب أن تعلم ابنك قصص الأنبياء وتقول انه لا يستوعبها ولا يستوعب الحكمة المتوخاة منها لان الطفل يأخذ من القصة بقدر ما يستوعبه عقله وهو أيضا يحب حكايات الحيوانات ويتخيل صورها ونحن نعلم إن اغلب قصص الأنبياء يكون هناك حيوان هو من إفراد القصة فأنت تستطيع أن تسخر هذه الميزة لصالحك وتحكي له قصة ذلك الحيوان الذي عاش مع نبي من أنبياء الله تعالى فمثلا نوح(ع) وحيوانات السفينة وصالح(ع) والناقة وسليمان(ع) والهدهد والنملة ويونس(ع) والحوت فيستفاد الطفل منها لو أن الدنيا تكالبت عليه من كل جهة ووصلت به إلى أصعب الظروف فانه أذا دعا الله تعالى وسبحه فان الله ينجيه من كل كرب وكذلك قصة يوسف (ع) مع إخوته وكيف أنهم كذبوا على أبيهم عندما قالوا أكله الذئب فيتعلم الطفل إن حبل الكذب قصير وان الكاذب عدو الله والذي يصدق هو الذي ينجح في النهاية كما نجح يوسف وصار ملكا على إخوته وكذلك قصة إسماعيل الذبيح تعطي للطفل همة في طاعة الوالدين والتسليم لهم وكيف إن الفرج والنجاة أتاه في آخر لحظة والسكين على رقبته وفداه الله بكبش وكذلك في قصة موسى (ع)مع فرعون وكيف إن العصا تتحول إلى حية والعبرة فيها إن صاحب الحق والدليل لا يخاف من احد حتى لو كان أطغى طغاة العصر فهذه القصص وغيرها الكثير نستطيع أن نوظفها بصياغتها التي تناسب ذهن الطفل واستيعابه لتكون الوسيلة الصحيحة التي تصنع شخصية الطفل وتجعله يتخلق بأخلاق الأنبياء يرجع بالفائدة على والديه ومجتمعه ولهذه القصص فائدة أخرى أيضا وهي أن الطفل إذا حفظ هذه القصص استطاع عندما يكبر أن يقرا القران بسهولة ولا يجد صعوبة في فهم معاني وآيات القران لأنها سبق وان مرت عليه ولكن بالأسلوب القصصي وألان هو يقرا ليفهم ويتدبر تلك الآيات العظيمة وهذا الأسلوب أفضل بكثير من الأسلوب القديم في نقل قصص الأطفال فنحن عندما كنا أطفال تعلمنا القصص التي لا تيمن ولا تغني من جوع ، القصص التي لم تستفد منها مما جعلنا نتأخر كثيرا(مثل قصص السعلوة والطنطل) عما إذا كنا قد استمعنا إلى قصص أفضل وحتى الأشعار والأناشيد لم نستفد منها شيء فهي مجرد حشو لكلمات لا معنى لها ولا تأثير في التربية الحسنة فما معنى (حجنجلي بجنجلي)وغيرها الكثير فلو استبدلنا هذه الأشعار والأناشيد بأخرى تتحدث عن ذكر محمد وآل محمد وأخلاقهم وبأسلوب يفهمه الطفل لكان أفضل بكثير وهذه دعوة مفتوحة للشعراء أن يرفدونا بأناشيد الطفل المسلم التي فيها العظة والعبرة والحكمة وختاما اذكر لكم هذه القصة وأنا في احد الأيام كنت استمع إلى احد الأطفال وهو يبلغ من العمر 7 أو 8 سنوات وهو يعدد أسماء لاعبي كرة القدم الأجانب ومنتخباتهم وأسعار عقودهم الشرائية وأسماء الملاعب في العالم والأب يفتخر بابنه هذا اللبق الذكي وعندما انتهى من تعداد هؤلاء الكفار سألته ((ما هو اسم والد الإمام محمد الباقر ))؟؟؟فبقي الطفل الذكي ساكتا لا يرد جوابا وأنا اعذره على ذلك لأنه لم يسمع بهذا الاسم من قبل فهو لا يدري في أي منتخب يلعب هذا الاسم (سبحان الله) ففوجئت بالجواب من والده الشيعي وهو يقول ((انه صغير على هذه الأسماء)) قلت له ((سبحان الله أيعلم ويحفظ كل هذه الأسماء الأجنبية عنا ولا يحفظ اسم واحد عربي)).
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين أبي القاسم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)وآله الطاهرين، لا ريب ولاشك في إن القصة لها الأثر البالغ في صقل شخصية الإنسان عامة والطفل خاصة فالإنسان عبر مراحل تطوره وتكامله يحتاج إلى قدوة حسنة يقتدي بها في حياته ويأخذ منها العظة والعبرة في مواجهة مشاكل ومصاعب الحياة القاسية ويتعامل معها بالحكمة ونحن في عقيدتنا الإسلامية لا نجد قدوة أفضل من أنبياء الله وأوليائه الذين ذكر الله لنا حالهم وقصصهم في كتابه الكريم وبالتأكيد فان القصة في القران لم توضع للتسلية ولا لسرد الإخبار الماضية ولكن وضعت للعبرة وللدروس حتى تستفد منها البشرية جيلا بعد جيل وتطبيقا لقول أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو يوصي ولده الحسن(عليه السلام ) (( بني حسن عليك بالصبي فان قلبه كالأرض الخالية ما تلقي فيها أنبتته )) فأنت عندما تزرع الشعير لا تحصد حنطة فما تزرع تحصد وكذلك الصبي فما تزرعه في قلبه تحصده في أخلاقه وسلوكه فنحن هنا نريد أن نوجه وننصح الآباء والمربين والمعلمين أن يزرعوا في قلوب أولادهم وتلامذتهم الحكمة والدروس العظيمة التي تلقيناها من الأنبياء والأولياء في قصص القران الكريم فالطفل بفطرته يحب القصة ويتأثر بها فلا تستصعب أيها الأب أن تعلم ابنك قصص الأنبياء وتقول انه لا يستوعبها ولا يستوعب الحكمة المتوخاة منها لان الطفل يأخذ من القصة بقدر ما يستوعبه عقله وهو أيضا يحب حكايات الحيوانات ويتخيل صورها ونحن نعلم إن اغلب قصص الأنبياء يكون هناك حيوان هو من إفراد القصة فأنت تستطيع أن تسخر هذه الميزة لصالحك وتحكي له قصة ذلك الحيوان الذي عاش مع نبي من أنبياء الله تعالى فمثلا نوح(ع) وحيوانات السفينة وصالح(ع) والناقة وسليمان(ع) والهدهد والنملة ويونس(ع) والحوت فيستفاد الطفل منها لو أن الدنيا تكالبت عليه من كل جهة ووصلت به إلى أصعب الظروف فانه أذا دعا الله تعالى وسبحه فان الله ينجيه من كل كرب وكذلك قصة يوسف (ع) مع إخوته وكيف أنهم كذبوا على أبيهم عندما قالوا أكله الذئب فيتعلم الطفل إن حبل الكذب قصير وان الكاذب عدو الله والذي يصدق هو الذي ينجح في النهاية كما نجح يوسف وصار ملكا على إخوته وكذلك قصة إسماعيل الذبيح تعطي للطفل همة في طاعة الوالدين والتسليم لهم وكيف إن الفرج والنجاة أتاه في آخر لحظة والسكين على رقبته وفداه الله بكبش وكذلك في قصة موسى (ع)مع فرعون وكيف إن العصا تتحول إلى حية والعبرة فيها إن صاحب الحق والدليل لا يخاف من احد حتى لو كان أطغى طغاة العصر فهذه القصص وغيرها الكثير نستطيع أن نوظفها بصياغتها التي تناسب ذهن الطفل واستيعابه لتكون الوسيلة الصحيحة التي تصنع شخصية الطفل وتجعله يتخلق بأخلاق الأنبياء يرجع بالفائدة على والديه ومجتمعه ولهذه القصص فائدة أخرى أيضا وهي أن الطفل إذا حفظ هذه القصص استطاع عندما يكبر أن يقرا القران بسهولة ولا يجد صعوبة في فهم معاني وآيات القران لأنها سبق وان مرت عليه ولكن بالأسلوب القصصي وألان هو يقرا ليفهم ويتدبر تلك الآيات العظيمة وهذا الأسلوب أفضل بكثير من الأسلوب القديم في نقل قصص الأطفال فنحن عندما كنا أطفال تعلمنا القصص التي لا تيمن ولا تغني من جوع ، القصص التي لم تستفد منها مما جعلنا نتأخر كثيرا(مثل قصص السعلوة والطنطل) عما إذا كنا قد استمعنا إلى قصص أفضل وحتى الأشعار والأناشيد لم نستفد منها شيء فهي مجرد حشو لكلمات لا معنى لها ولا تأثير في التربية الحسنة فما معنى (حجنجلي بجنجلي)وغيرها الكثير فلو استبدلنا هذه الأشعار والأناشيد بأخرى تتحدث عن ذكر محمد وآل محمد وأخلاقهم وبأسلوب يفهمه الطفل لكان أفضل بكثير وهذه دعوة مفتوحة للشعراء أن يرفدونا بأناشيد الطفل المسلم التي فيها العظة والعبرة والحكمة وختاما اذكر لكم هذه القصة وأنا في احد الأيام كنت استمع إلى احد الأطفال وهو يبلغ من العمر 7 أو 8 سنوات وهو يعدد أسماء لاعبي كرة القدم الأجانب ومنتخباتهم وأسعار عقودهم الشرائية وأسماء الملاعب في العالم والأب يفتخر بابنه هذا اللبق الذكي وعندما انتهى من تعداد هؤلاء الكفار سألته ((ما هو اسم والد الإمام محمد الباقر ))؟؟؟فبقي الطفل الذكي ساكتا لا يرد جوابا وأنا اعذره على ذلك لأنه لم يسمع بهذا الاسم من قبل فهو لا يدري في أي منتخب يلعب هذا الاسم (سبحان الله) ففوجئت بالجواب من والده الشيعي وهو يقول ((انه صغير على هذه الأسماء)) قلت له ((سبحان الله أيعلم ويحفظ كل هذه الأسماء الأجنبية عنا ولا يحفظ اسم واحد عربي)).