ملاك الرحمة
09-27-2009, 07:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله (ص): " لا يؤمن احدكم حتى يكون الله ورسوله احب إليه مما سواهما ". وقال (ص): " الحب من شروط الإيمان ". وقال (ص): " احبوا الله لما يغدوكم به من نعمة، واحبوني لحب الله ". وقد نظر (ص) إلى بعض اصحابه مقبلاً وعليه اهاب كبش، فقال (ص): " انظروا إلى هذا الرجل الذي قد نور الله قلبه، لقد رأيته بين أبويه يغذوانه بأطيب الطعام والشراب، فدعاه حب الله وحب رسوله إلى ما ترون ". وقال (ص) في دعائه: " اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب من يقربني إلى حبك، واجعل حبك احب الي من الماء البارد ". وفي الخبر المشهور: " ان إبراهيم (ع) قال لملك الموت، إذ جاءه لقبض روحه: هل رأيت خليلاً يميت خليله؟ فأوحى الله ـ تعالى ـ إليه: هل رأيت محباً يكره لقاء حبيبه؟ فقال: يا ملك الموت: الآن فاقبض ". واوحى الله إلى موسى (ع): " يا ابن عمران! كذب من زعم انه يحبني فإذا جنه الليل نام عني، اليس كل محب يحب خلوة حبيبة، ها ان ذا يا ابن عمران مطلع على احبائي، إذا جنهم الليل حولت ابصارهم إلى من قلوبهم، ومثلت عقوبتي بين اعينهم، يخاطبوني عن المشاهدة، ويكلموني عن الحضور، يا ابن عمران! هب لي من قلبك الخشوع، ومن بدنك الخضوع، ومن عينك الدموع في ظلم الليل، فانك تجدني قريباً ". وروى: " ان عيسى (ع) مرّ بثلاثة نفر قد نحلت ابدانهم وتغيرت الوانهم، فقال لهم: ما الذي بلغ بكم ما ارى؟ فقالوا: الخوف من النار، فقال: حق على الله ان يؤمن الخائف. ثم جاوزهم إلى ثلاثة اخرى، فإذا هم اشدّ نحولاً وتغيراً، فقال لهم: ما الذي بلغ بكم ما ارى؟ فقالوا: الشوق إلى الجنة، فقال: حق على الله ان يعطيكم ما ترجون. ثم جاوزهم إلى ثلاثة اخرى، فإذا هم اشد نحولاً وتغيراً، كأن على وجوههم المرايا من النور، فقال: ما الذي بلغ بكم ما ارى؟ قالوا: حب الله ـ عز وجل ـ. فقال: انتم المقربون ". وفي بعض الروايات: " انه (ع) قال الطائفتين الأولين: مخلوقاً خفتم، ومخلوقا رجوتم، وقال للطائفة الثالثة: انتم اولياء الله حقاً، معكم امرت ان اقيم ". وقال رسول (ص): " ان شعيباً (ع) بكى من حب الله ـ عز وجل ـ حتى عمى، فرد الله عليه بصره، ثم بكى حتى عمى، فرد الله عليه بصره، فلما كانت الرابعة اوحى الله إليه: يا شعيب! إلى متى يكون هذا ابدلً منك، ان يكن هذا خوفاً من النار فقد اجرتك، وان يكن شوقاً إلى الجنة فقد ابحتك. فقال: إلهي وسيدي! أنت تعلم اني ما بكيت خوفاً من نارك، ولا شوقاً إلى جنتك، ولكن عقد حبك على قلبي، فلست اصبر أو اراك. فاوحى الله: اما إذا كان هذا هكذا سأخدمك كليمي موسى بن عمران ". وروى: " أنه جاء اعرابي إلى النبي (ص) فقال: يا رسول الله! متى الساعة؟ فقال (ص) : ما اعددت لها؟ قال: ما اعددت لها كثير صلاة ولا صيام، إلا اني احب الله ورسوله، فقال له النبي: المرء مع من احب ". وفي أخبار داود: " قل لعبادي المتوجهين إلى محبتي: ما ضركم إذا احتجبتم عن خلقي إذ رفعت الحجاب فيما بيني وبينكم حتى تنظروا إلى بعيون قلوبكم، وما ضركم ما زويت عنكم من الدنيا إذ بسطت دينى لكم، وما ضركم مسخطة الخلق إذ التمستم رضاي ". وفيها أيضا: " يا داود! انك تزعم انك تحبني، فان كنت تحبني فاخرج حب الدنيا عن قلبك، فان حبي وحبها لا يجتمعان في قلب ". وقال أمير المؤمنين (ع) في دعا كميل: " فهبني يا الهي وسيدي ومولاي وربي صبرت على عذابك، فكيف اصبر على فراقك؟ ". وقال (ع): " ان لله ـ تعالى ـ شرابا لأوليائه، إذا شربوا سكروا، وإذا سكروا طربوا، وإذا طربوا طابوا، وإذا طابوا ذابوا، وإذا ذابوا خلصوا، وإذا خلصوا طلبوا، وإذا طلبوا وجدوا، وإذا وجدوا وصلوا، وإذا وصلوا اتصلوا، وإذا اتصلوا لا فرق بينهم وبين حبيبهم ". وقال سيد الشهداء في دعاء عرفة: " أنت الذي أزلت الأغيار عن قلوب احبائك حتى لم يحبوا سواك ولم يلجأوا إلى غيرك ". وقال (ع): " يا من أذاق احباءه حلاوة المؤانسة فقاموا بين يديه متملقين ". وفي المناجاة الانجيلية المنسوبة إلى سيد الساجدين (ع): " وعزتك! لقد أحببتك محبة استقرت في قلبي حلاوتها، وانست نفسي ببشارتها، ومحال في عدل أقضيتك أن تسد أسباب رحمتك عن معتقدى محبتك ". وفي مناجاته الأخرى: " إلهي فاجعلنا من الذين توشحت اشجار الشوق إليك في حدائق صدورهم، وأخذت لوعة محبتك بمجامع قلوبهم "... ثم قال: " والحقنا بعبادك الذين هم بالبدار إليك يسارعون، وبابك على الدوام يطرقون، واياك في الليل والنهار يعبدون، وهم من هيبتك مشفقون، الذين صفيت لهم المشارب، وبلغتهم الرغائب، وانجحت له المطالب، وقضيت لهم من وصلك المآرب، وملأت لهم ضمائرهم من حبك، ورويتهم صافي شرابك، فبك إلى لذيذ مناجاتك وصلوا، ومنك على أقصى مقاصدهم حصلوا "... ثم قال: " فقد انقطعت إليك همتى، وانصرفت نحوك رغبتي، فأنت لا غيرك مرادى، ولك لا سواك سهرى وسهادي. ولقاؤك قرة عيني، ووصلك منى نفسي، واليك شوقي، وفي محبتك ولهى، وإلى هواك صبابتي، ورضاك بغيتي، ورؤيتك حاجتي، وجوارك طلبي، وقربك غاية مسألتي، وفي مناجاتك روحي وراحتي، وعندك دواء علتي، وشفاء غلتي، وبرد لوعتي، وكشف كربتي "... ثم قال: " ولا تقطعني عنك، ولا تباعدني منك، يا نعيمي وجنتى! ويا دنياى وآخرتى! ". وقال (ع) أيضاً: " إلهي! من ذا الذي ذاق حلاوة محبتك فرام منك بدلا، ومن ذا الذي أنس بقربك فابتغى عنك حولا، إلهي! فاجعلني ممن اصطفيته لقربك وولايتك، وأخلصته لودك ومحبتك، وشوقته إلى لقائك، ورضيته بقضائك، ومنحته بالنظر إلى وجهك، وحبوته برضاك، وأعذته من هجرك "... ثم قال: " وهيمت قلبه لارادتك، واجتبيته لمشاهدتك، واخليت وجهه لك، وفرغت فؤاده لحبك "... ثم قال: " اللهم اجعلنا ممن دأبهم الارتياح إليك والحنين، ودهرهم الزفرة والأنين، وجباههم ساجدة لعظمتك، وعيونهم ساهرة في خدمتك، ودموعهم سائلة من خشيتك وقلوبهم معلقة بمحبتك، وافئدتهم منخلعة من مهابتك. يا من انوار قدسه لأبصار محبيه رائقة، وسبحات نور وجهه لقلوب عارفيه شائقة! يا منى قلوب المشتاقين، وغاية آمال المحبين! اسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يوصل إلى قربك، وأن تجعلك أحب إلي ممن سواك ". وقال (ع) أيضا: " إلهي! ما الذ خواطر الالهام بذكرك على القلوب، وما أحلى المسير إليك في مسالك الغيوب، وما أطيب طعم حبك، وما أعذب شرب قربك ". وقال (ع) أيضا: " وغلتي لا يبردها إلا وصلك، ولوعتي لا يطفيها إلا لقاؤك وشوقي إليك لا يبله إلا النظر إلى وجهك، وقراري لا يقر دون دنوي منك، ولهفتي لا يردها إلا روحك، وسقمي لا يشفيه إلا طبك، وغمي لا يزيله إلا قربك، وجرحي لا يبرؤه إلا صفحك، ورين قلبي لا يجلوه إلا عفوك، ووسواس صدري لا يزيحه إلا امرك ". وقال الصادق (ع): " حب الله إذا أضاء على سر عبد أخلاه عن كل شاغل وكل ذكر سوى الله، والمحب اخلص الناس سراً لله، وأصدقهم قولا، وأوفاهم عهداً، وأزكاهم عملاً، وأصفاهم ذكراً، واعبدهم نفساً، تتباهى الملائكة عند مناجاته، وتفتخر برؤيته، وبه يعمر الله بلاده، وبكرامته يكرم الله عباده، ويعطيهم إذا سألوه بحقه، ويدفع عنهم البلايا برحمته، ولو علم الخلق ما محله عند الله ومنزلته لديه ما تقربوا إلى الله إلا بتراب قدميه ". وقال أمير المؤمنين (ع): " حب الله نار لا يمر على شيء إلا احترق، ونور الله لا يطلع على شيء إلا اضاء، وسماء الله ما ظهر من تحته شيء إلا غطاه، وريح الله ما تهب في شيء إلا حركته، وماء الله يحيى به كل شيء، وارض الله ينبت منها كل شيء، فمن احب الله أعطاه كل شيء من الملك والملك ". وقال النبي (ص): " إذا أحب الله عبداً من امتي قذف في قلوب اصفيائه وارواح ملائكته وسكان عرشه محبته ليحبوه، فذلك المحب حقاً، طوبى له ثم طوبى له! وله عند الله شفاعة يوم القيامة ". إلى هنا كلام الصادق (ع). وما ورد في الحب من الأخبار والادعية المعصومية أكثر من أن يحصى، وحكايات العشاق والمحبين لم تبلغ من الكثرة والتواتر حداً يمكن انكاره، وقد روى: " أن داود (ع) سأل ربه أن يريه بعض أهل محبته، فقال له: ائت جبل لبنان، فان فيه أربعة عشر نفساً، فيهم شبان وكهول ومشايخ، وإذا أتيتهم فاقرأهم منى السلام، وقل لهم: يقول ربكم: ألا تسألوني حاجة، فانكم أحبائي واصفيائي واوليائي، افرح لفرحكم واسارع إلى محبتكم. فاتاهم داود، فوجدهم عند عين من العيون، يتفكرون في عظمة الله وملكوته، فلما نظروا إلى داود، نهضوا ليتفرقوا عنه، فقال لهم داود: انا رسول الله اليكم، جئتكم لابلغكم رسالة ربكم. فاقبلوا نحوه والقوا اسماعهم نحو قوله، والقوا ابصارهم إلى الأرض، فقال داود: ربكم يقرؤكم السلام، ويقول لكم: ألا تسألوني حاجة، ألا تنادوني فاسمع صوتكم وكلامكم؟ فانكم احبائي واصفيائي واوليائي، افرح لفرحكم واسارع إلى محبتكم، وانظر اليكم في كل ساعة نظر الوالدة الشفيقة الرفيقة. ولما قال داود ذلك جرت الدموع على خدودهم، وسبح الله كل واحد منهم ومجده، وناجاه بكلمات تدل على احتراق قلوبهم من الحب والشوق ".
المصدر كتاب جامع السعادات الجزء الثالث
قال رسول الله (ص): " لا يؤمن احدكم حتى يكون الله ورسوله احب إليه مما سواهما ". وقال (ص): " الحب من شروط الإيمان ". وقال (ص): " احبوا الله لما يغدوكم به من نعمة، واحبوني لحب الله ". وقد نظر (ص) إلى بعض اصحابه مقبلاً وعليه اهاب كبش، فقال (ص): " انظروا إلى هذا الرجل الذي قد نور الله قلبه، لقد رأيته بين أبويه يغذوانه بأطيب الطعام والشراب، فدعاه حب الله وحب رسوله إلى ما ترون ". وقال (ص) في دعائه: " اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب من يقربني إلى حبك، واجعل حبك احب الي من الماء البارد ". وفي الخبر المشهور: " ان إبراهيم (ع) قال لملك الموت، إذ جاءه لقبض روحه: هل رأيت خليلاً يميت خليله؟ فأوحى الله ـ تعالى ـ إليه: هل رأيت محباً يكره لقاء حبيبه؟ فقال: يا ملك الموت: الآن فاقبض ". واوحى الله إلى موسى (ع): " يا ابن عمران! كذب من زعم انه يحبني فإذا جنه الليل نام عني، اليس كل محب يحب خلوة حبيبة، ها ان ذا يا ابن عمران مطلع على احبائي، إذا جنهم الليل حولت ابصارهم إلى من قلوبهم، ومثلت عقوبتي بين اعينهم، يخاطبوني عن المشاهدة، ويكلموني عن الحضور، يا ابن عمران! هب لي من قلبك الخشوع، ومن بدنك الخضوع، ومن عينك الدموع في ظلم الليل، فانك تجدني قريباً ". وروى: " ان عيسى (ع) مرّ بثلاثة نفر قد نحلت ابدانهم وتغيرت الوانهم، فقال لهم: ما الذي بلغ بكم ما ارى؟ فقالوا: الخوف من النار، فقال: حق على الله ان يؤمن الخائف. ثم جاوزهم إلى ثلاثة اخرى، فإذا هم اشدّ نحولاً وتغيراً، فقال لهم: ما الذي بلغ بكم ما ارى؟ فقالوا: الشوق إلى الجنة، فقال: حق على الله ان يعطيكم ما ترجون. ثم جاوزهم إلى ثلاثة اخرى، فإذا هم اشد نحولاً وتغيراً، كأن على وجوههم المرايا من النور، فقال: ما الذي بلغ بكم ما ارى؟ قالوا: حب الله ـ عز وجل ـ. فقال: انتم المقربون ". وفي بعض الروايات: " انه (ع) قال الطائفتين الأولين: مخلوقاً خفتم، ومخلوقا رجوتم، وقال للطائفة الثالثة: انتم اولياء الله حقاً، معكم امرت ان اقيم ". وقال رسول (ص): " ان شعيباً (ع) بكى من حب الله ـ عز وجل ـ حتى عمى، فرد الله عليه بصره، ثم بكى حتى عمى، فرد الله عليه بصره، فلما كانت الرابعة اوحى الله إليه: يا شعيب! إلى متى يكون هذا ابدلً منك، ان يكن هذا خوفاً من النار فقد اجرتك، وان يكن شوقاً إلى الجنة فقد ابحتك. فقال: إلهي وسيدي! أنت تعلم اني ما بكيت خوفاً من نارك، ولا شوقاً إلى جنتك، ولكن عقد حبك على قلبي، فلست اصبر أو اراك. فاوحى الله: اما إذا كان هذا هكذا سأخدمك كليمي موسى بن عمران ". وروى: " أنه جاء اعرابي إلى النبي (ص) فقال: يا رسول الله! متى الساعة؟ فقال (ص) : ما اعددت لها؟ قال: ما اعددت لها كثير صلاة ولا صيام، إلا اني احب الله ورسوله، فقال له النبي: المرء مع من احب ". وفي أخبار داود: " قل لعبادي المتوجهين إلى محبتي: ما ضركم إذا احتجبتم عن خلقي إذ رفعت الحجاب فيما بيني وبينكم حتى تنظروا إلى بعيون قلوبكم، وما ضركم ما زويت عنكم من الدنيا إذ بسطت دينى لكم، وما ضركم مسخطة الخلق إذ التمستم رضاي ". وفيها أيضا: " يا داود! انك تزعم انك تحبني، فان كنت تحبني فاخرج حب الدنيا عن قلبك، فان حبي وحبها لا يجتمعان في قلب ". وقال أمير المؤمنين (ع) في دعا كميل: " فهبني يا الهي وسيدي ومولاي وربي صبرت على عذابك، فكيف اصبر على فراقك؟ ". وقال (ع): " ان لله ـ تعالى ـ شرابا لأوليائه، إذا شربوا سكروا، وإذا سكروا طربوا، وإذا طربوا طابوا، وإذا طابوا ذابوا، وإذا ذابوا خلصوا، وإذا خلصوا طلبوا، وإذا طلبوا وجدوا، وإذا وجدوا وصلوا، وإذا وصلوا اتصلوا، وإذا اتصلوا لا فرق بينهم وبين حبيبهم ". وقال سيد الشهداء في دعاء عرفة: " أنت الذي أزلت الأغيار عن قلوب احبائك حتى لم يحبوا سواك ولم يلجأوا إلى غيرك ". وقال (ع): " يا من أذاق احباءه حلاوة المؤانسة فقاموا بين يديه متملقين ". وفي المناجاة الانجيلية المنسوبة إلى سيد الساجدين (ع): " وعزتك! لقد أحببتك محبة استقرت في قلبي حلاوتها، وانست نفسي ببشارتها، ومحال في عدل أقضيتك أن تسد أسباب رحمتك عن معتقدى محبتك ". وفي مناجاته الأخرى: " إلهي فاجعلنا من الذين توشحت اشجار الشوق إليك في حدائق صدورهم، وأخذت لوعة محبتك بمجامع قلوبهم "... ثم قال: " والحقنا بعبادك الذين هم بالبدار إليك يسارعون، وبابك على الدوام يطرقون، واياك في الليل والنهار يعبدون، وهم من هيبتك مشفقون، الذين صفيت لهم المشارب، وبلغتهم الرغائب، وانجحت له المطالب، وقضيت لهم من وصلك المآرب، وملأت لهم ضمائرهم من حبك، ورويتهم صافي شرابك، فبك إلى لذيذ مناجاتك وصلوا، ومنك على أقصى مقاصدهم حصلوا "... ثم قال: " فقد انقطعت إليك همتى، وانصرفت نحوك رغبتي، فأنت لا غيرك مرادى، ولك لا سواك سهرى وسهادي. ولقاؤك قرة عيني، ووصلك منى نفسي، واليك شوقي، وفي محبتك ولهى، وإلى هواك صبابتي، ورضاك بغيتي، ورؤيتك حاجتي، وجوارك طلبي، وقربك غاية مسألتي، وفي مناجاتك روحي وراحتي، وعندك دواء علتي، وشفاء غلتي، وبرد لوعتي، وكشف كربتي "... ثم قال: " ولا تقطعني عنك، ولا تباعدني منك، يا نعيمي وجنتى! ويا دنياى وآخرتى! ". وقال (ع) أيضاً: " إلهي! من ذا الذي ذاق حلاوة محبتك فرام منك بدلا، ومن ذا الذي أنس بقربك فابتغى عنك حولا، إلهي! فاجعلني ممن اصطفيته لقربك وولايتك، وأخلصته لودك ومحبتك، وشوقته إلى لقائك، ورضيته بقضائك، ومنحته بالنظر إلى وجهك، وحبوته برضاك، وأعذته من هجرك "... ثم قال: " وهيمت قلبه لارادتك، واجتبيته لمشاهدتك، واخليت وجهه لك، وفرغت فؤاده لحبك "... ثم قال: " اللهم اجعلنا ممن دأبهم الارتياح إليك والحنين، ودهرهم الزفرة والأنين، وجباههم ساجدة لعظمتك، وعيونهم ساهرة في خدمتك، ودموعهم سائلة من خشيتك وقلوبهم معلقة بمحبتك، وافئدتهم منخلعة من مهابتك. يا من انوار قدسه لأبصار محبيه رائقة، وسبحات نور وجهه لقلوب عارفيه شائقة! يا منى قلوب المشتاقين، وغاية آمال المحبين! اسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يوصل إلى قربك، وأن تجعلك أحب إلي ممن سواك ". وقال (ع) أيضا: " إلهي! ما الذ خواطر الالهام بذكرك على القلوب، وما أحلى المسير إليك في مسالك الغيوب، وما أطيب طعم حبك، وما أعذب شرب قربك ". وقال (ع) أيضا: " وغلتي لا يبردها إلا وصلك، ولوعتي لا يطفيها إلا لقاؤك وشوقي إليك لا يبله إلا النظر إلى وجهك، وقراري لا يقر دون دنوي منك، ولهفتي لا يردها إلا روحك، وسقمي لا يشفيه إلا طبك، وغمي لا يزيله إلا قربك، وجرحي لا يبرؤه إلا صفحك، ورين قلبي لا يجلوه إلا عفوك، ووسواس صدري لا يزيحه إلا امرك ". وقال الصادق (ع): " حب الله إذا أضاء على سر عبد أخلاه عن كل شاغل وكل ذكر سوى الله، والمحب اخلص الناس سراً لله، وأصدقهم قولا، وأوفاهم عهداً، وأزكاهم عملاً، وأصفاهم ذكراً، واعبدهم نفساً، تتباهى الملائكة عند مناجاته، وتفتخر برؤيته، وبه يعمر الله بلاده، وبكرامته يكرم الله عباده، ويعطيهم إذا سألوه بحقه، ويدفع عنهم البلايا برحمته، ولو علم الخلق ما محله عند الله ومنزلته لديه ما تقربوا إلى الله إلا بتراب قدميه ". وقال أمير المؤمنين (ع): " حب الله نار لا يمر على شيء إلا احترق، ونور الله لا يطلع على شيء إلا اضاء، وسماء الله ما ظهر من تحته شيء إلا غطاه، وريح الله ما تهب في شيء إلا حركته، وماء الله يحيى به كل شيء، وارض الله ينبت منها كل شيء، فمن احب الله أعطاه كل شيء من الملك والملك ". وقال النبي (ص): " إذا أحب الله عبداً من امتي قذف في قلوب اصفيائه وارواح ملائكته وسكان عرشه محبته ليحبوه، فذلك المحب حقاً، طوبى له ثم طوبى له! وله عند الله شفاعة يوم القيامة ". إلى هنا كلام الصادق (ع). وما ورد في الحب من الأخبار والادعية المعصومية أكثر من أن يحصى، وحكايات العشاق والمحبين لم تبلغ من الكثرة والتواتر حداً يمكن انكاره، وقد روى: " أن داود (ع) سأل ربه أن يريه بعض أهل محبته، فقال له: ائت جبل لبنان، فان فيه أربعة عشر نفساً، فيهم شبان وكهول ومشايخ، وإذا أتيتهم فاقرأهم منى السلام، وقل لهم: يقول ربكم: ألا تسألوني حاجة، فانكم أحبائي واصفيائي واوليائي، افرح لفرحكم واسارع إلى محبتكم. فاتاهم داود، فوجدهم عند عين من العيون، يتفكرون في عظمة الله وملكوته، فلما نظروا إلى داود، نهضوا ليتفرقوا عنه، فقال لهم داود: انا رسول الله اليكم، جئتكم لابلغكم رسالة ربكم. فاقبلوا نحوه والقوا اسماعهم نحو قوله، والقوا ابصارهم إلى الأرض، فقال داود: ربكم يقرؤكم السلام، ويقول لكم: ألا تسألوني حاجة، ألا تنادوني فاسمع صوتكم وكلامكم؟ فانكم احبائي واصفيائي واوليائي، افرح لفرحكم واسارع إلى محبتكم، وانظر اليكم في كل ساعة نظر الوالدة الشفيقة الرفيقة. ولما قال داود ذلك جرت الدموع على خدودهم، وسبح الله كل واحد منهم ومجده، وناجاه بكلمات تدل على احتراق قلوبهم من الحب والشوق ".
المصدر كتاب جامع السعادات الجزء الثالث