يتيمة والدي
09-26-2009, 07:50 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائي لاعضاء حبيت اكتب لكم الاعجاز العلمي في القران ان شاء الله مااطول عليكم بالشرح
الموضوع الاول:البعوضة
((إن الله لايستحى أن يضرب مثلا مابعوضة فما فوقها فأما الذين امنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا ومايضل به إلا الفاسقين)) سورة البقرة اية(26)
سبب النزول
ذكر جمع من المفسرين عن ابن عباس ان سبب نزول هذه الاية هو اعتراض المنافقين على ماورد من امثلة في الايات السابقة (مثلهم كمثل الذي استوقد نارا...أو كصيب من السماء ...) وقالو ان الله أسمى من ان يضرب مثل هذه الامثال وبذلك راحو يشككون في الرسالة وفي القران.وفي هذه الظروف نزلت الاية الكريمة.
التفسير:
هل الله يضرب المثل؟!
الفقرة الاولى من الاية(أن الله لا يستحى أن يضرب مثلا مابعوضة فما فوقها)
ذلك لان المثال يجب ان ينسجم مع المقصود بعبارة اخرى.المثال وسيلة لتجسيد الحقيقة حين يقصد المتحدث بيان ضعف المدعي وتحقيره فان بلاغة الحديث تستوجب انتخاب موجود ضعيف للتمثيل به كيما ضعف اولئك.
من المؤكد ان القران لو ساق الامثلة في هذه المجالات على الكواكب والسماوات لما ادى الغرض في التصغير والتحقير ,ولما كانت امثلته متناسبة مع اصول الفصاحة والبلاغة فكأن الله تعالى يريد بهذه الامثلة القول:بانه لا مانع من التمثيل بالبعوضة او غيرها لتجسيد الحقائق العقلية في ثياب حسية وتقديمها للناس.
الهدف هو ايصال الفكرة والامثلة يجب ان تتناسب مع موضوع الفكرة ولذلك فهو سبحانه يضرب الامثلة بالبعوضة فما فوقها.
http://www.l22l.com/uploads/f9b57ba8be.jpg (http://www.l22l.com)
وماالمقصودمن(فما فوقها) للمفسرين في هذه رايان:
الاول:<<فوقها>> في الصغر لان المقام مقام بيان صغر المثال. وهذا مستعمل في الحوار اليومي مثلا نسمع الرجل يقول للثاني:الا تستحي ان تبذل كل هذا الجهد من اجل دينار واحد! فيجيب الاخر:لا بل اكثر من ذلك انا مستعد لابذل هذا الجهد من اجل نصف دينار!فالزيادة هنا في الصغر.
الثاني:<<فوقها>>في الكبر اي ان الله يضرب الامثال بالصغير وبالكبير حسب مقتضى المحال
لكن اراي الاول يبدو انسب.
2)لماذا التمثيل بالبعوضة؟
المعاندون اتخذو من صغر البعوضة والذبابة ذريعة للاستهزاء بالامثلة القرانية .
لكنهم لو انصفوا وامنعوا النظر في هذا الجسم الصغير لرأوا فيه من عجائب الخلقة وعظيم الصنع والدقة مايحير العقول والالباب.
يقول الامام جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام)بشان خلقة هذا الحيوان الصغير((انما ضرب الله المثل بالبعوضة على صغر حجمها خلق الله فيها جميع ماخلق غي الفيل مع كبره وزيادة عضوين اخرين فأراد الله سبحانه ان ينبه بذلك المؤمنين على لطف(لطيف)خلقه وعجيب صنعته))
واغرب مافي هذا كله ان العلم الحديث اكتشف ان فوق ظهر البعوضة تعيش حشرة صغيرة جدا جدا لا ترى الا بالعين المجهريةوهذا مصداق قوله تعالى(بعوضة فما فوقها)وهذا الكائن الصغير له عجائب وغرائب كثيرة(معجزة تستحقان نقف امامها )
1)مزودة بجهاز حراري يعمل مثل نظام الاشعة تحت الحمراء وظيفته يعكس لها لون الجلد البشري في الظلمة الى لون بنفسجي حتى تراه
2)مزودة بجهاز تحليل دم فهي لا تستسيغ كل الدمااء
3)مزودة بجهاز لتسييل الدم حتى يسري في خرطومها الدقيق جدا
4)مزودة بجهاز للشم تستطيع من خلاله شم رائحة عرق الانسان من مسافة تصل الى 60كلم.
5)مزودة بجهاز تخدير مو ضعي يساعدها على غرز ابرتها دون ان يحـس الانسان وان مايحس به من قرصة هو نتيجة مص الدم
6)لها مئة عين في راسها
7)لها في فمها 48 سن
8)لها ثلاث قلوب في جوفها في كل اقسامه
9)لها ستة سكاكين في خرطومها ولكل واحدة وظيفتها.
10)لها ثلاثة اجنحة في كل طرف
خرطوم هذا الحيوان الصغير يشبه خرطوم الفيل ,اجوف,ذو فتحة دقيقة جدا وله قوة ماصة تسحب الدم.
منح الله هذا الحيوان قوةهضم وتمثيل ودفع كما منحه اطرافا واذنا واجنحة تتناسب تماما مع وضع معيشته هذه الحشرة تتمتع بحساسية تشعر فيها بالخطر بسرعة فائقة وتفر عندما يداهمها عدو بمهارة عجيبة وهي مع صغرها وضعفها يعجز عن دفعها كبار الحيوانات.
يريد الله سبحانه بهذا المثال ان يبين للمؤمنين دقة الصنع في الخلق التفكير في هذا الموجود الضعيف على الظاهر والشبيه بالفيل في الواقع يبين للانسان عظمة الخالق.
اذا عجبكم الموضوع راح اكمل باقي الاعجازات ان شاء الله
وصل على محمد واله الطيبين الطاهرين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائي لاعضاء حبيت اكتب لكم الاعجاز العلمي في القران ان شاء الله مااطول عليكم بالشرح
الموضوع الاول:البعوضة
((إن الله لايستحى أن يضرب مثلا مابعوضة فما فوقها فأما الذين امنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا ومايضل به إلا الفاسقين)) سورة البقرة اية(26)
سبب النزول
ذكر جمع من المفسرين عن ابن عباس ان سبب نزول هذه الاية هو اعتراض المنافقين على ماورد من امثلة في الايات السابقة (مثلهم كمثل الذي استوقد نارا...أو كصيب من السماء ...) وقالو ان الله أسمى من ان يضرب مثل هذه الامثال وبذلك راحو يشككون في الرسالة وفي القران.وفي هذه الظروف نزلت الاية الكريمة.
التفسير:
هل الله يضرب المثل؟!
الفقرة الاولى من الاية(أن الله لا يستحى أن يضرب مثلا مابعوضة فما فوقها)
ذلك لان المثال يجب ان ينسجم مع المقصود بعبارة اخرى.المثال وسيلة لتجسيد الحقيقة حين يقصد المتحدث بيان ضعف المدعي وتحقيره فان بلاغة الحديث تستوجب انتخاب موجود ضعيف للتمثيل به كيما ضعف اولئك.
من المؤكد ان القران لو ساق الامثلة في هذه المجالات على الكواكب والسماوات لما ادى الغرض في التصغير والتحقير ,ولما كانت امثلته متناسبة مع اصول الفصاحة والبلاغة فكأن الله تعالى يريد بهذه الامثلة القول:بانه لا مانع من التمثيل بالبعوضة او غيرها لتجسيد الحقائق العقلية في ثياب حسية وتقديمها للناس.
الهدف هو ايصال الفكرة والامثلة يجب ان تتناسب مع موضوع الفكرة ولذلك فهو سبحانه يضرب الامثلة بالبعوضة فما فوقها.
http://www.l22l.com/uploads/f9b57ba8be.jpg (http://www.l22l.com)
وماالمقصودمن(فما فوقها) للمفسرين في هذه رايان:
الاول:<<فوقها>> في الصغر لان المقام مقام بيان صغر المثال. وهذا مستعمل في الحوار اليومي مثلا نسمع الرجل يقول للثاني:الا تستحي ان تبذل كل هذا الجهد من اجل دينار واحد! فيجيب الاخر:لا بل اكثر من ذلك انا مستعد لابذل هذا الجهد من اجل نصف دينار!فالزيادة هنا في الصغر.
الثاني:<<فوقها>>في الكبر اي ان الله يضرب الامثال بالصغير وبالكبير حسب مقتضى المحال
لكن اراي الاول يبدو انسب.
2)لماذا التمثيل بالبعوضة؟
المعاندون اتخذو من صغر البعوضة والذبابة ذريعة للاستهزاء بالامثلة القرانية .
لكنهم لو انصفوا وامنعوا النظر في هذا الجسم الصغير لرأوا فيه من عجائب الخلقة وعظيم الصنع والدقة مايحير العقول والالباب.
يقول الامام جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام)بشان خلقة هذا الحيوان الصغير((انما ضرب الله المثل بالبعوضة على صغر حجمها خلق الله فيها جميع ماخلق غي الفيل مع كبره وزيادة عضوين اخرين فأراد الله سبحانه ان ينبه بذلك المؤمنين على لطف(لطيف)خلقه وعجيب صنعته))
واغرب مافي هذا كله ان العلم الحديث اكتشف ان فوق ظهر البعوضة تعيش حشرة صغيرة جدا جدا لا ترى الا بالعين المجهريةوهذا مصداق قوله تعالى(بعوضة فما فوقها)وهذا الكائن الصغير له عجائب وغرائب كثيرة(معجزة تستحقان نقف امامها )
1)مزودة بجهاز حراري يعمل مثل نظام الاشعة تحت الحمراء وظيفته يعكس لها لون الجلد البشري في الظلمة الى لون بنفسجي حتى تراه
2)مزودة بجهاز تحليل دم فهي لا تستسيغ كل الدمااء
3)مزودة بجهاز لتسييل الدم حتى يسري في خرطومها الدقيق جدا
4)مزودة بجهاز للشم تستطيع من خلاله شم رائحة عرق الانسان من مسافة تصل الى 60كلم.
5)مزودة بجهاز تخدير مو ضعي يساعدها على غرز ابرتها دون ان يحـس الانسان وان مايحس به من قرصة هو نتيجة مص الدم
6)لها مئة عين في راسها
7)لها في فمها 48 سن
8)لها ثلاث قلوب في جوفها في كل اقسامه
9)لها ستة سكاكين في خرطومها ولكل واحدة وظيفتها.
10)لها ثلاثة اجنحة في كل طرف
خرطوم هذا الحيوان الصغير يشبه خرطوم الفيل ,اجوف,ذو فتحة دقيقة جدا وله قوة ماصة تسحب الدم.
منح الله هذا الحيوان قوةهضم وتمثيل ودفع كما منحه اطرافا واذنا واجنحة تتناسب تماما مع وضع معيشته هذه الحشرة تتمتع بحساسية تشعر فيها بالخطر بسرعة فائقة وتفر عندما يداهمها عدو بمهارة عجيبة وهي مع صغرها وضعفها يعجز عن دفعها كبار الحيوانات.
يريد الله سبحانه بهذا المثال ان يبين للمؤمنين دقة الصنع في الخلق التفكير في هذا الموجود الضعيف على الظاهر والشبيه بالفيل في الواقع يبين للانسان عظمة الخالق.
اذا عجبكم الموضوع راح اكمل باقي الاعجازات ان شاء الله
وصل على محمد واله الطيبين الطاهرين