الحسن النجفي
09-23-2009, 12:35 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الطاهرين
اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة تعز بها الاسلام واهله...
روى ابو الصلت الهروي رحمه الله عن الامام الرضا عليه السلام: قلت لأبي الحسن الرّضا عليه السلام: يا ابن رسول الله ما تقول في حديث روي عن الصّادق عليه السلام انّه قال: إذا خرج القائم قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال آبائها؟ فقال عليه السلام: هو كذلك، فقلت: وقول الله عزّوجل { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةَ وِزْرَ اُخْرى } ما معناه؟ قال: صدق الله في جميع أقواله، ولكن ذراري قتلة الحسين يرضون بفعال آبائهم، ويفتخرون بها، ومن رضي شيئاً كان كمن أتاه، ولو انّ رجلا قتل بالمشرق فرضي بقتله رجل بالمغرب لكان الراضي عند الله عزوجل شريك القاتل، وانّما يقتلهم القائم عليه السلام إذا خرج لرضاهم بفعل آبائهم.
(راجع علل الشرائع (الصدوق): ص 229، باب 164، ح 1 ـ وعيون أخبار الرضا (الصدوق): ج 1، ص 273، باب 28، ح 5 ـ البحار: ج 45، ص 295، باب 45، ح 1).
اللهم صل على محمد وآله الطاهرين
اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة تعز بها الاسلام واهله...
روى ابو الصلت الهروي رحمه الله عن الامام الرضا عليه السلام: قلت لأبي الحسن الرّضا عليه السلام: يا ابن رسول الله ما تقول في حديث روي عن الصّادق عليه السلام انّه قال: إذا خرج القائم قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال آبائها؟ فقال عليه السلام: هو كذلك، فقلت: وقول الله عزّوجل { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةَ وِزْرَ اُخْرى } ما معناه؟ قال: صدق الله في جميع أقواله، ولكن ذراري قتلة الحسين يرضون بفعال آبائهم، ويفتخرون بها، ومن رضي شيئاً كان كمن أتاه، ولو انّ رجلا قتل بالمشرق فرضي بقتله رجل بالمغرب لكان الراضي عند الله عزوجل شريك القاتل، وانّما يقتلهم القائم عليه السلام إذا خرج لرضاهم بفعل آبائهم.
(راجع علل الشرائع (الصدوق): ص 229، باب 164، ح 1 ـ وعيون أخبار الرضا (الصدوق): ج 1، ص 273، باب 28، ح 5 ـ البحار: ج 45، ص 295، باب 45، ح 1).