وليصرخ الصارخون

[آرجوان الزهراء]

و ليصرخ الصارِخونَ





الصرخة = 1


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
عَنِ النبِي صلى الله عليه واله
أَنهُ قَالَ :
عليُّ بنُ أَبِي طالب خيْرُ البشَرِ ومن أَبَى فقَد كفر




* * *
ان قضية كربلاء من القضايا التي قال عنها
رسول الله صلى الله عليه واله


((...وانا من حسين ))
لان البعثة النبوية الشريفة كادت على يد الامويين ومن مهد لهم ان تنتهي لولا ان
الحسين عليه السلام
سقاها بدمه الشريف.
ولكن مع الاسف الشديد
هناك الكثير الكثير جدا
من القضايا التي لم يُسلط عليها الضوء للاستفادة من نورها التي توضح لنا الكثير من الاهداف الحسينية المباركة .
مثلا:
هناك قضايا اخلاقية عالية تناسب الامامة ولمن اراد ان يقتدي بامامه في طريقة تعامل
الامام عليه السلام مع الاطفال في حين المعركة .
او التحليل النفسي في الحياة العائلية الكريمة لابتسامة زوجة
علي بن مظاهر رضوان الله تعالى عليه وعليها ؛ الابتسامة
التي كانت تعني كل شيئ وما في هذه الابتسامة من تعليم لكل المواليات لاسرى كربلاء .
ولماذا لم يتحرك الفرس حينما وصلوا لارض المعركة؛
وما ربطه بوقوف بعير
الرسول الكريم صلى الله عليه واله
حينما دخل المدينة المنورة ؛
وكذلك وقوف بعير الامام الرضا عليه السلام حينما وصل الى قم المقدسة؟؟ .
وما معنى سكوت حبيب قلوب الاوفياء
ابا الفضل عليه السلام في طول المعركة ؟؟
وما يعني نظرات العباس عليه السلام ؛
النظرات
التي كانت توحي عنائه لما يسمع من الاطفال وهم يصرخون العطش العطش ؛
ثم يحول نظره
لاخيه ووحدته ؛
ثم يصوب بعينيه
نحو الخيمة ليرى زينب روحي فداها وجبال الامل التي علقتها على عنقه؛
آه ؛
كلها تحتاج الى تسليط الضوء.
لنعيش مع
الامام الحسين عليه السلام
في بحثنا هذا الطويل العريض لعله عليه السلام

يدخلنا بخيمته ان شاهد مقلنا تجري من اعين قلوبنا بدل الدموع و ليَصرخِ الصارِخونَ


الصرخة = 2

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه واله
أَنهُ قَالَ :
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ

* * *


ان الاسلام الذي استورده معاوية من العائلة الاموية ومن مهدوا لهم الى الشام؛
نشروه هناك في اوعية خاوية عن ريحة الاسلام لذلك ملئوا اوعية قلوبهم بما راق للفئة الحاكمة في المدينة المنورة واهدافهم .
ومعلوم ان آل امية توارثوا العداء من اجداده لبيت الطهارة والنجابة والعفة ومعدن القدس البيت الهاشمي :

بحارالأنوار ج : 31 ص : 309

وَ رَوَى فِيهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ خَالِدٍ الأَسَدِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ آبَائِهِ، قَالَ:
كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلامُ يَقُولُ:
مَعْشَرَ الشِّيعَةِ عَلِّمُوا أَوْلادَكُمْ بُغضَ عُثمَانَ،
فَإِنهُ مَنْ كَانَ فِي قَلبِهِ حُبٌّ لِعُثمَانَ فَأَدْرَكَ الدَجَّالَ آمَنَ بِهِ، فَإِنْ لمْ يُدْرِكْهُ آمنَ بِه في قَبرِهِ.
و رَوَوْا فِيهِ عَنْ بَكْرِ بْنِ أَيْمَنَ، عَنِ
الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلامُ، قَالَ :
إِنا و بَنِي أُميَّةَ تعادينا فِي اللهِ فَنحْنُ و هُمْ كذَلِكَ إِلى يَوْمِ القِيَامَةِ، فَجَاءَ
جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ
بِرَايَةِ الحَقِّ فَرَكَزَهَا بَيْنَ أَظهُرِنَا
وَ جَاءَ إِبلِيسُ
بِرَايَةِ البَاطِلِ فَرَكَزَهَا بَيْنَ أَظهُرِهِمْ،
وَ إِنَّ أَوَّلَ قَطرَةٍ سَقَطَتْ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مِنْ دَمِ المُنافِقِينَ دَمُ عُثمَانَ بن عفانَ.


بحارالأنوار 33 165
باب 17- باب ما ورد في معاوية و عمرو
عن كتاب معاني الأخبار:

ابْنُ الْوَلِيدِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ وَ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ مَعاً عَنِ الأَشْعَرِيِّ عَنِ السَّيَّارِيِّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سَالِمٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ
أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السلام قَالَ:
إِنا وَ آلَ أَبِي سُفيَانَ أَهْلُ بَيْتَيْنِ تَعَادَيْنَا فِي اللهِ قلنَا صَدَقَ اللهُ
وَ قَالوا كَذَبَ اللهُ
قَاتَلَ أَبُو سُفيَانَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله
و قَاتلَ مُعَاوِيَةُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
و قَاتَلَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عليه السلام
وَ السُّفيَانِيُّ يُقَاتِلُ الْقَائِمَ عجل الله تعالى فرجه في عافية .

وطبيعي مع هذا العداء المتأصل القوا العداء نفسه في صفوف الشاميين فتوارثوا العداء وبدؤا يخططون للقضاء على اهل البيت عليهم السلام منذ اول شهيد سقط دمه على الارض
وهو حبيبنا الصغير محسن الشهيد الذي لم يسمحوا له حتى ليفتح عينيه ليرى امه فاطمة عساه ان يسليها بابتسامته البريئة ؛
او انه يمسك باذيال ثوب ابوه امير المؤمنين عساهم يرحموه لاجله ولا يقاد بحمائل سيفه
.........آه........آه.......آه




الصرخة = 3
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه واله
أَنَّهُ قَالَ :
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ

* * *

بحارالأنوار 44 376
باب 37- ما جرى عليه بعد بيعة الناس

النص

فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الطَّعَّانِ المُحَارِبِيُّ كُنْتُ مَعَ الحُرِّ يَوْمَئِذٍ فَجِئتُ فِي آخِرِ مَنْ جَاءَ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا رَأَى الحُسَيْنُ عليه السلام مَا بِي وَ بِفَرَسِي مِنَ العَطَشِ قَالَ أَنِخِ الرَّاوِيَةَ وَ الرَّاوِيَةُ عِندِي السِّقَاءُ ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ الأَخِ أَنِخِ الجَمَلَ فَأَنَختهُ فَقَالَ اشْرَبْ فَجَعَلتُ كلَّمَا شَرِبْتُ سَالَ المَاءُ مِنَ السِّقَاءِ فَقَالَ الحُسَيْنُ اخنِثِ السِّقَاءَ أَيْ اعْطِفْهُ فَلَمْ أَدْرِ كَيْفَ أَفْعَلُ فَقَامَ فَخَنَثهُ فَشَرِبْتُ وَ سَقَيْتُ فَرَسِي.(انتهى)

الان لنصرخ مع الصارخين على الحسين وآل الحسين عليهم لسلام:

ان الامام منذ صغره عليه السلام وكل يوم يشاهد جده
رسول الله صلى الله عليه واله
وهو يغسله بدموعه الغزيرة الساخنة لما سيصاب ريحانتاه ؛ وكلما سألوه عن علة بكائه فيقول :
لما سيصيب الحسين عليه السلام من العطش والذبح ويبدء بقراءة ما سيصاب به آله وذريته؛
وكذلك امه فاطمة سلام الله عليها لما اخبرها الرسول وجبرئيل عليهم السلام
ثم الامام امير المؤمنين عليه السلام طالما بكا لمصابه ولما سيصاب به الحسين عليه السلام؛
فالحسين عليه السلام على علم من ان هذا الجيش لا خير فيه؛ وهو هذا الجيش الذي سيمنعه الماء ويصك جبينه بحجر وقلبه بالمثلث ويفعل ما يفعل من الافاعيل
ولكن لم يمنعه فعالهم من ان يعاملهم بسجيته وكرمه لانها هي طبعهم الذي لا يغيره استخفاف القوم بالمثل والقيم .

فان هذا الخبيث وهو
ابن الطعان المحاربي
شاهد بنفسه اهتمام
الامام عليه السلام على ان يسقيه لانه فقد السيطرة على نفسه لشدة عطشه وبدى لا يعي ماذا يقول له الامام ولا كيف يشرب الماء فسقاه بنفسه عليه السلام وحتى السقاء هو عطفها له كما يفعل الانسان باحب من يحب ؛ والله لمّا اقرء مثل هذه الحقائق اكاد ان اصاب بغرور لان الله رزقني ولاء هكذا بشر؛ واي بشر؛ بشر تجلت فيهم
اسماء الله الحسنى وحلمه
وازداد املا بالشفاعة لانهم يفعلون هذا مع الد اعدائهم .
فاي قائد سمعت ام تحتمل ان تسمع انه يفعل هذا مع عدوه الذي هو على يقين بما سيصنعه معه من القساوة والشراسة.

وعلينا ان نقتدى بامامنا عليه السلام وان نكون قساة القلوب مع نسائنا واطفالنا ووالدينا وذوي ارحامنا ونصل من قطعنا ونغض عما يفعله بنا اصدقائنا
وكل هؤلاء ممن نحب
فكيف بامامنا الذي فعل كل هذا مع عدوه ونحن لا نقتدي به مع ابنائنا واهلونا واصدقائنا .
هذا هو الامام الحسين لمن احب ان يسير على هداه
السلام عليك يا ابا عبد الله ويا شفيعنا

[آرجوان الزهراء]

الصرخة = 4

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله
أَنَّهُ قَالَ :
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ

* * *
قال لي احد الاشخاص لماذا تلعنون اعداء
اهل البيت عليهم السلام ولعله يهتدي فتكون لعنتك لمن اصبح من اهل الهداية ؛
ولذلك فلعنتك لهم الان غير شرعية .
فقلت له :
اولا ان بحث اللعن طويل وعريض وقد جاء في القرآن الكريم عنه عشرات الايات
ولكن لا احب ان اخوض هذه المناقشات معك ؛
بل اقول لك انا اقلد سيدي ومولاي وامامي الحسين عليه السلام بعمله مع الحر فانه عليه السلام كان موقفه مع الحر قبل الهداية يختلف عنه بعد هدايته وشهادته لانه قال له الامام عليه السلام حينما اراد ان يلجئ الامام عليه السلام الى الكوفة :

فَقَالَ لَهُ الحُرُّ لسْنَا مِنْ هَؤُلاءِ الذِينَ كتَبُوا إِلَيْكَ وَ قَدْ أُمِرْنَا أَنا إِذَا لَقِينَاكَ لا نُفَارِقُكَ حَتَّى نُقَدِّمَكَ الْكوفَةَ عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ.
فَقَالَ الحُسَيْنُ عليه السلام :
المَوْتُ أَدنى إِلَيكَ مِنْ ذَلِكَ ثمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ فَقُومُوا فَارْكَبُوا فَرَكِبُوا وَ انْتَظَرَ حَتَّى رَكِبَتْ نِسَاؤُهُ
فَقَالَ لأَصْحَابِهِ انْصَرِفُوا فَلمَّا ذَهَبُوا لِيَنصَرِفُوا حَالَ القَوْمُ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ الانصِرَافِ فَقَالَ الحُسَيْنُ عليه السلام لِلحُرِّ :
ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ
مَا تُرِيدُ فَقَالَ لَهُ الحُرُّ :
أَمَّا لَوْ غَيْرُكَ مِنَ العَرَبِ يَقُولهَا لِي وَ هُوَ عَلى مِثْلِ الحَالِ التِي أَنْتَ عَليْهَا مَا تَرَكتُ ذِكرَ أُمِّهِ بِالثكْلِ كَائِناً مَنْ كَانَ ؛
وَ لَكِنْ وَ اللهِ مَا لِي مِنْ ذِكْرِ أُمِّكَ مِنْ سَبِيلٍ إِلا بِأَحْسَنِ مَا نَقدِرُ عَلَيْهِ.
بينما بعد هدايته واستشهاده وقف عليه امامنا الشهيد قائلا:
اللهوف 102

((ثم استشهد فحمل إلى الحسين عليه السلام فجعل يمسح التراب عن وجهه و يقول :
أنت الحر كما سمتك أمك حرا في الدنيا و الآخرة.))
ونحن نقتدي بامامنا ونلعن اعدائهم ماداموا اعداء واهل الخلاف ومتى ما اهتدوا نقول لهم ما يناسب هدايتهم </b></i>

الصرخة : 5


ياحسين يا حسين يا حسين


بسم الله الرحمن الرحيم

انا لله وانا اليه راجعون
قد يسال الانسان عن علة حزن الشيعة من اول محرم بينما شهادة
الامام عليه السلام هي في عشرة محرم
ثم ان الانسان الموالي ذو البصيرة الواعية الولائية يرى ان هناك تغيرا كونيا وكأن كل شيئ هو حزين وكئيب ولا يعلم ان هذا التغير هو بامر الله تعالى كما قال الامام الصادق عليه السلام
ذكر صاحب كتاب تقويم الشيعة عن كتاب ثمرات الاعواد :
قيل للصادق عليه السلام سيدي جعلت فداك ان الميت يجلسون له بالنياحة بعد موته او قتله و اراكم تجلسون انتم و شيعتكم من اول المحرم بالماتم والعزاء على الحسين عليه السلام ؟
فقال عليه السلام:
يا هذا اذا هل هلال المحرم اول الشهر نشرت الملائكة ثوب الحسين عليه السلام وهو مخرق من ضرب السوف وملطخ بالدماء فنراه نحن وشيعتنا بالبصيرة لا بالبصر فتنفجر دموعنا .
بيان
لاحظ عبارة الامام عليه السلام:
((فتنفجر دموعنا))
اذن هو تاثير تكويني من ثوب الامام عليه السلام الذي سياتي به الملائكة .
وان لهذا القميص لموقفا رهيبا يوم القيامة كما نقله الشيخ المفيد رضوان الله عليه

الأمالي ‏للمفيد 130 المجلس الخامس عشر مجلس يوم السبت ال

عن أبان بن عثمان عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام قال:
إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين و الآخرين في صعيد واحد ثم أمر مناديا فنادى غضوا أبصاركم و نكسوا رءوسكم حتى تجوز
فاطمة ابنة محمد صلى الله عليه واله
الصراط قال:
فتغض الخلائق أبصارهم فتأتي
فاطمة عليها صلوات الله
على نجيب من نجب الجنة يشيعها سبعون ألف ملك فتقف موقفا شريفا من مواقف القيامة ثم تنزل عن نجيبها فتأخذ قميص
الحسين بن علي عليه السلام
بيدها مضمخا بدمه و تقولك يا رب هذا قميص ولدي و قد علمت ما صنع به فيأتيها النداء من قبل الله عز و جل
يا فاطمة
لك عندي الرضا فتقول:
يا رب انتصر لي من قاتله فيأمر الله تعالى عنقا من النار فتخرج من جهنم فتلتقط قتلة
الحسين بن علي عليه السلام
كما يلتقط الطير الحب ثم يعود العنق بهم إلى النار فيعذبون فيها بأنواع العذاب ثم تركب
فاطمة عليه السلام
نجيبها حتى تدخل الجنة و معها الملائكة المشيعون لها و ذريتها بين يديها و أولياؤهم من الناس عن يمينها و شمالها
بقلم

سيد جلال الحسيني
الصرخة : 6
و ارحم تلك الصرخة التي كانت لنا


بسم الله الرحمن الرحيم



انا لله وانا اليه راجعون



كامل‏الزيارات 116
الباب الأربعون دعاء رسول الله ....
موسى بن عمر عن حسان البصري عن معاوية بن وهب قال
استأذنت على أبي عبد الله عليه السلام فقيل لي ادخل
فدخلت فوجدته في مصلاه في بيته فجلست حتى قضى صلاته فسمعته يناجي ربه و هو يقول :
اللهم يا من خصنا بالكرامة و وعدنا بالشفاعة و خصنا بالوصية و أعطانا علم ما مضى و علم ما بقي و جعل أفئدة من الناس تهوي إلينا
اغفر لي و لإخواني و زوار قبر أبي الحسين الذين أنفقوا أموالهم و أشخصوا أبدانهم رغبة في برنا و رجاء لما عندك في صلتنا و سرورا أدخلوه على نبيك و إجابة منهم لأمرنا و غيظا أدخلوه على عدونا أرادوا بذلك رضاك فكافهم عنا بالرضوان و اكلأهم بالليل و النهار و اخلف على أهاليهم و أولادهم الذين خلفوا بأحسن الخلف و اصحبهم و اكفهم شر كل جبار عنيد و كل ضعيف من خلقك و شديد و شر شياطين الإنس و الجن
و أعطهم أفضل ما أملوا منك في غربتهم عن أوطانهم و ما آثرونا به على أبنائهم و أهاليهم و قراباتهم
اللهم إن أعداءنا عابوا عليهم بخروجهم فلم ينههم ذلك عن الشخوص إلينا خلافا منهم على من خالفنا
فارحم تلك الوجوه التي غيرتها الشمس
و ارحم تلك الخدود التي تتقلب على حضرة أبي عبد الله الحسين عليه السلام
و ارحم تلك الأعين التي جرت دموعها رحمة لنا
و ارحم تلك القلوب التي جزعت و احترقت لنا
و ارحم تلك الصرخة التي كانت لنا
اللهم إني أستودعك تلك الأبدان و تلك الأنفس حتى توفيهم على الحوض يوم العطش الأكبر
فما زال يدعو و هو ساجد بهذا الدعاء
فلما انصرف قلت :
جعلت فداك لو أن هذا الذي سمعت منك كان لمن لا يعرف الله عز و جل لظننت أن النار لا تطعم منه شيئا أبدا و الله لقد تمنيت أني كنت زرته و لم أحج فقال لي:
ما أقربك منه فما الذي يمنعك من زيارته
ثم
قال:
يا معاوية لم تدع ذلك ؟
قلت :
جعلت فداك لم أر أن الأمر يبلغ هذا كله
فقال:
يا معاوية من يدعو لزواره في السماء أكثر ممن يدعو لهم في الأرض‏.

[آرجوان الزهراء]

الصرخة : 7
من هذه الصرخة والى ان انبه بانتقالي الى مصدر آخر سيكون مصدري في صرخاتي المفجعة هو
كتاب المقتل
لسماحة السيد الجليل الحزين على جده الحسين عليه السلام
السيد المقرّم ومن اراد الاطلاع على كتابه او المصادر التي كتب منها رحمة الله عليه فهذا الرابط فليتفضل :
فقط يكتب في الشبكة جوجل
(مقتل الحسين للمقرم)
يخرج الكتاب كاملا وهو قابل للاستنساخ بابسط من السهل واليسير والحمد لله على هذا التيسير .
نرجع لنص الكتاب
ثمّ إنّه (عليه السّلام) اشترى النّواحي التي فيها قبره من أهل نينوى والغاضريّة بستّين ألف درهم وتصدّق بها عليهم ، واشترط عليهم أن يرشدوا إلى قبره ويضيفوا مَن زاره ثلاثة أيام ،
وكان حرم الحسين (عليه السلام ) الذي اشتراه أربعة أميال في أربعة أميال ،
فهو حلال لولده ولمواليه
وحرام على غيرهم ممن خالفهم
وفيه البركة ، وفي الحديث عنالصادق (عليه السلام)
: إنّهم لم يفوا بالشرط.
ولمّا نزل الحسين (عليه السلام ) كربلاء كتب إلى ابن الحنفية وجماعة من بني هاشم :
(( أمّا بعد ، فكأنّ الدنيا لَم تكن وكأنّ الآخرة لَم تزل ، والسّلام)).
بيان جلال:
يكفي للعاقل ذو اللب والاصل النظيف الطاهر ان يلاحظ هذا الموقف فيسرع للحاق بركب الامامة معدن القدس والطهارة .
ان الامام الحسين عليه السلام يفكر باتباعه ومواليه قبل شهادته ليطؤا الارض حلالا
و يمنع من سيسبب لهم الاذى وهم مخالفيهم فمنعهم من دخول كربلاء قاطبة سواء آذوا الزوار ام لم يؤذوا
فاشترى الارض تلك التي هي الان اكبر من كربلاء الحالية لان الارض التي اشتراها سيدنا وملاذنا الامام الحسين عليه السلام هي:
ستة عشر ميل مربع وهذه المساحة هي اكبر من كربلاء الحالية ؛
وقال الامام الصادق عليه السلام انهم لم يفوا ؛
والى الان مع الاسف الشديد تجد ان الزائر يجب ان يدفع ابهض الاسعار
لليلة واحدة
او ينام في الازقة والطرقات انا لله وانا اليه راجعون
(وهنا شملت صرختنا لاهل هذا الزمان)

[نور العقيلة]

السلام على الحسين و على علي بن الحسين و على اولاد الحسين و على اصحاب الحسين
ياحسين
ياحسين
ياحسين

جنة البقيع
جزاك الله كل خير على هذا الطرح الرائع

[خادمة آل بيت محمد]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على الحسين و على علي بن الحسين و على اولاد الحسين و على اصحاب الحسين
يسلموووووووووو على هذ الطرح المتميز ولابداع بارك الله فيك
تحياتي
ماجورين