نور الله
11-28-2009, 11:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الإمام الصادق (ع): دعامة الإنسان العقل ، ومن العقل: الفطنة ، والفهم ، والحفظ
والعلم. فإذا كان تأييد عقله من النور ، كان عالما حافظا زكيا فطنا فهما ، وبالعقل يكمل
وهو دليله ومبصّره ومفتاح أمره .
ص90 المصدر: العلل
الدعامة هي عمود البيت و عماده الذي يرتكز عليه و الإمام الصادق عليه السلام يصف العقل بأنه عماد الإنسان الذي يعتمد و يرتكز عليه ثم يقسم نتائج العقل الى أربعة أقسام : الفطنة و هي الإدراك السريع و الوصول الى المقصود في أقرب وقت . و يأتي بعده الفهم ثم الحفظ و العلم . و الفهم أولى درجات المعرفة و لتركيزه يجب حفظه ثم العلم به . فليس كل محفوظ معلوم بل العلم أيضا له مراحل و أولها الفهم . ثم يسلط الإمام الضوء على النور لأنه العلة في ظهور و بروز المحسوسات و انه حقا وسيلة لإنارة الطريق أمام العقل البشري حتى يكون عالما مدركا كثير فهم و فطنة . ورد في الكافي كلمة " ذاكرا " بدلا من " زكيا " و الزكي هو الطاهر من دنس الجهل و الغباء و الذاكر هو الذي وصل الى مراحل متقدمة من المعرفة ليذكر الله بكل حواسه . و بالعقل يصل الإنسان الى أرقى مدارج الكمال فهو الدليل و هو المرشد و هو مفتاح كل غوامض الحياة و ابهاماته .
مجلة العترة
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الإمام الصادق (ع): دعامة الإنسان العقل ، ومن العقل: الفطنة ، والفهم ، والحفظ
والعلم. فإذا كان تأييد عقله من النور ، كان عالما حافظا زكيا فطنا فهما ، وبالعقل يكمل
وهو دليله ومبصّره ومفتاح أمره .
ص90 المصدر: العلل
الدعامة هي عمود البيت و عماده الذي يرتكز عليه و الإمام الصادق عليه السلام يصف العقل بأنه عماد الإنسان الذي يعتمد و يرتكز عليه ثم يقسم نتائج العقل الى أربعة أقسام : الفطنة و هي الإدراك السريع و الوصول الى المقصود في أقرب وقت . و يأتي بعده الفهم ثم الحفظ و العلم . و الفهم أولى درجات المعرفة و لتركيزه يجب حفظه ثم العلم به . فليس كل محفوظ معلوم بل العلم أيضا له مراحل و أولها الفهم . ثم يسلط الإمام الضوء على النور لأنه العلة في ظهور و بروز المحسوسات و انه حقا وسيلة لإنارة الطريق أمام العقل البشري حتى يكون عالما مدركا كثير فهم و فطنة . ورد في الكافي كلمة " ذاكرا " بدلا من " زكيا " و الزكي هو الطاهر من دنس الجهل و الغباء و الذاكر هو الذي وصل الى مراحل متقدمة من المعرفة ليذكر الله بكل حواسه . و بالعقل يصل الإنسان الى أرقى مدارج الكمال فهو الدليل و هو المرشد و هو مفتاح كل غوامض الحياة و ابهاماته .
مجلة العترة