الشيخ جواد الخفاجي
08-09-2010, 11:27 PM
شرح كتاب تاريخ الغيبة الكبرى – الحلقة الثامنة عشرة (18)
بسم الله الرحمن الرحيم - الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه اجمعين محمد الرسول الامين واله المنتجبين الطاهرين لاسيما بقية الله في ارضه وحجته على عباده الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين - اللهم وفقنا وسائر العاملين والمشتغلين للعلم والعمل الصالحين يارب العالمين .
اما بعد :-
هذه سلسلة شرح كتاب ( تاريخ الغيبة الكبرى ج 2 ) للسيد الشهيد السعيد محمد صادق الصدر قده الشريف -
ملاحظة : ان العبارات التي بين الاقواس هي عبارة السيد الشهيد الصدر قدس سره الشريف رضوان الله تعالى عليه:-
لازال الكلام حول اطروحة خفاء الشخص للامام المهدي عليه السلام – قال قده : ( ونحن نعلم بالدليل القطعي ) الواقعي لا الظني الذي ورد في ( الاسلام اهمية هذا اليوم الموعود عند الله عزوجل وعند رسوله ) صلى الله عليه واله وسلم ( فانه ) اليوم الموعود هو ( الذي يتحقق به الغرض الاساسي من خلق البشرية على ماسنعرف ) في البحوث القادمة ان شاء الله تعالى ( وتنفذ به ) باليوم الموعود ( امال الانبياء والمرسلين ) فهو عليه السلام امل الانبياء كما ورد في النصوص الشريفة ( وتتكلل جهودهم بالنجاح ) وذلك ( بوجود المجتمع العادل ) على مستوى الجيل لا على مستوى الافراد ( وانجاز دولة الحق ) العادلة المنتظرة . ( كما اننا ) والكلام للسيد الشهيد الصدر قده ( نبرهن على ان الاهداف الالهية المهمة اذا توقف وجودها على المعجزة فان الله تعالى يوجدها لامحالة ) ابدا وهذا من الامور المسلمة قطعا ( من اجل تحقيق ذلك الهدف المهم ) الذي بيناه فتامل جيدا عزيزي القارئ الكريم . ( واذا نعتقد – كما هو المفروض في هذا التاريخ ) الذي بين ايدينا ( بولادة الامام المهدي ) عليه السلام ( المذخور ) من الله تبارك وتعالى ( لليوم الموعود ) دولة الحق العالمية فانه ( يتبرهن لدينا بوضوح ) تام ( كيف ولماذا تعلق الغرض الالهي بحفظه وصيانته ) عليه السلام . ( كما تعلق ) الغرض الالهي ايضا ( بطول عمره ) عليه السلام ( فاذا كانت صيانته منحصرة باختفاء شخصه ) فانه قد ( لزم ) وجب ( على الله ) لطفا منه تبارك وتعالى ( تنفيذ ) تحقق ( هذه المعجزة ) خفاء الشخص وطول العمر وذلك ( وفاء بغرضه الكبير ) اقامة الدولة العادلة الحقة الكاملة الشاملة. ( وتضيف هذه الاطروحة الاولى ) القائلة بخفاء الشخص ( قائلة : ) قولة اخرى وهي ( بان هذا الاحتجاب ) عن الناس من قبل الامام المهدي عليه السلام ( قد يزول احيانا ) وذلك ( عندما توجد مصلحة في زواله ) الاحتجاب المذكور( كما لو اراد او يوجه له توجيها او ينذره انذارا فان المقابلة تتوقف على رؤيته ) عليه السلام ( ولاتتم مع الاختفاء ) كما هو واضح . ( ويكون مقدار ظهوره ) عليه السلام ( للناس محدودا بحدود المصلحة ) وبيان ذلك ( فان اقتضت ) المصلحة ( ان يظهر للناس ظهورا تاما لكل رائي ) له فانه قد ( تحقق ذلك ) التام ( واستمرت الرؤية بمقدار اداء غرضه من المقابلة ثم ) بعد المقابلة ( يحتجب فجاة فلا يراه احد بالرغم من انه لم يغادر المكان الذي كان فيه ) وهذا لايحتاج الى مزيد بيان ( واذا اقتضت ) المصلحة ( ظهوره ) عليه السلام ( لشخص ) ما ( دون شخص ) اخر فانه ( تعين ذلك ايضا ) يظهر لشخص معين ولايراه الشخص الاخر ( اذ قد يكون انكشافه ) عليه السلام للاشخاص ( الاخرين خطرا عليه ) كما هو واضح . ( وعلى ذلك ) الذي قدمناه فان ثمرة البحث تفيد بان ( تحمل كل اخبار مشاهدة ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( خلال غيبته ) مطلقا ( حتى ماكان خلال غيبته الصغرى وخاصة فيما سمعناه في تاريخ الغيبة الصغرى ) ص 314 ( بان ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( ظهر لعمه جعفر الكذاب ) الذي تاب قبل موته بان ظهر ( مرتين ثم ) بعدهما ( اختفى من دون ان يعلم اين ذهب ) عليه السلام ( فانه ) ذلك ( يعطي ) نتيجة وهي ( ان الاختفاء كان على شكل هذه الاطروحة ) وهي خفاء الشخص . ( واما اخبار المشاهدة خلال الغيبة الكبرى فبعضها ظاهر في الدلالة على ذلك ) خفاء الشخص ( بل ) عبارة ترقي ( منها ) الاخبار ( ماهو صريح به ) بخفاء الشخص ( بل ان بعض الاخبار ) الواردة ( تتوسع ) في قضية خفاء شخصه عليه السلام ( الى ) خفاء ( فرسه الذي يركبه وخادمه الذي يخدمه بل حتى الصراف الذي يحول عليه شخصا لاخذ المال ) راجع النجم الثاقب ص 351 . قال قده الشريف : ( واو دان اشير في هذا الصدد ) في البحث في اطروحة خفاء الشخص ( الى ان هذه الاطروحة ) المتقدمة هي ( في غنى عما نبزه بعض مؤرخي العامة ) من ابناء العامة ( على المعتقدين بغيبة ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( من انه ) عليه السلام ( نزل الى السرداب واختفى فيه ولم يظهر ) فهو تلفيق لمن يعتقد بغيبة الامام المهدي عليه السلام ( كما سبق ان ناقشنا ذلك في تاريخ الغيبة الصغرى ) ص 563 ( وان اخبار مشاهدة ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( في كل من غيبته الصغرى والكبرى ) كل الاخبار هي ( مجمعة على مشاهدته ) عليه السلام ( في اماكن اخرى ) كثيرة ومتعددة ( وعلى اي حال فهذه الاطروحة ) خفاء الشخص ( في غنى عن ذلك ) عن مسالة الاختفاء في السرداب والبقاء فيه كما يزعمون . وغنانا عن ذلك هو ( لوضح امكان اختفاء ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( بشخصه في اي مكان ) اخر ( ولاينحصر ذلك ) الاختفاء ( في السرداب ) فقط ( بطبيعة الحال ) حال الاختفاء المتعددة والكثيرة كما بيناه فتامل جيدا عزيزي القارئ الكريم . ( وسياتي ) ان شاء الله تعالى ( في الفصول الاتية ) اللاحقة البحث في ( ما يصلح ان يكون تكملة للتصور المترابط ) والمتلازم للامام ( المهدي ) عليه السلام ( بحسب هذه الاطروحة ) خفاء الشخص – انتهى الكلام حول الاطروحة الاولى وهي خفاء الشخص بقي الكلام حول الاطروحة الثانية وهي خفاء العنوان ان شاء تعالى ان دامت الحياة تاتي في الحلقة القادمة واسالكم الدعاء .
الشيخ
جواد الخفاجي
بسم الله الرحمن الرحيم - الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه اجمعين محمد الرسول الامين واله المنتجبين الطاهرين لاسيما بقية الله في ارضه وحجته على عباده الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين - اللهم وفقنا وسائر العاملين والمشتغلين للعلم والعمل الصالحين يارب العالمين .
اما بعد :-
هذه سلسلة شرح كتاب ( تاريخ الغيبة الكبرى ج 2 ) للسيد الشهيد السعيد محمد صادق الصدر قده الشريف -
ملاحظة : ان العبارات التي بين الاقواس هي عبارة السيد الشهيد الصدر قدس سره الشريف رضوان الله تعالى عليه:-
لازال الكلام حول اطروحة خفاء الشخص للامام المهدي عليه السلام – قال قده : ( ونحن نعلم بالدليل القطعي ) الواقعي لا الظني الذي ورد في ( الاسلام اهمية هذا اليوم الموعود عند الله عزوجل وعند رسوله ) صلى الله عليه واله وسلم ( فانه ) اليوم الموعود هو ( الذي يتحقق به الغرض الاساسي من خلق البشرية على ماسنعرف ) في البحوث القادمة ان شاء الله تعالى ( وتنفذ به ) باليوم الموعود ( امال الانبياء والمرسلين ) فهو عليه السلام امل الانبياء كما ورد في النصوص الشريفة ( وتتكلل جهودهم بالنجاح ) وذلك ( بوجود المجتمع العادل ) على مستوى الجيل لا على مستوى الافراد ( وانجاز دولة الحق ) العادلة المنتظرة . ( كما اننا ) والكلام للسيد الشهيد الصدر قده ( نبرهن على ان الاهداف الالهية المهمة اذا توقف وجودها على المعجزة فان الله تعالى يوجدها لامحالة ) ابدا وهذا من الامور المسلمة قطعا ( من اجل تحقيق ذلك الهدف المهم ) الذي بيناه فتامل جيدا عزيزي القارئ الكريم . ( واذا نعتقد – كما هو المفروض في هذا التاريخ ) الذي بين ايدينا ( بولادة الامام المهدي ) عليه السلام ( المذخور ) من الله تبارك وتعالى ( لليوم الموعود ) دولة الحق العالمية فانه ( يتبرهن لدينا بوضوح ) تام ( كيف ولماذا تعلق الغرض الالهي بحفظه وصيانته ) عليه السلام . ( كما تعلق ) الغرض الالهي ايضا ( بطول عمره ) عليه السلام ( فاذا كانت صيانته منحصرة باختفاء شخصه ) فانه قد ( لزم ) وجب ( على الله ) لطفا منه تبارك وتعالى ( تنفيذ ) تحقق ( هذه المعجزة ) خفاء الشخص وطول العمر وذلك ( وفاء بغرضه الكبير ) اقامة الدولة العادلة الحقة الكاملة الشاملة. ( وتضيف هذه الاطروحة الاولى ) القائلة بخفاء الشخص ( قائلة : ) قولة اخرى وهي ( بان هذا الاحتجاب ) عن الناس من قبل الامام المهدي عليه السلام ( قد يزول احيانا ) وذلك ( عندما توجد مصلحة في زواله ) الاحتجاب المذكور( كما لو اراد او يوجه له توجيها او ينذره انذارا فان المقابلة تتوقف على رؤيته ) عليه السلام ( ولاتتم مع الاختفاء ) كما هو واضح . ( ويكون مقدار ظهوره ) عليه السلام ( للناس محدودا بحدود المصلحة ) وبيان ذلك ( فان اقتضت ) المصلحة ( ان يظهر للناس ظهورا تاما لكل رائي ) له فانه قد ( تحقق ذلك ) التام ( واستمرت الرؤية بمقدار اداء غرضه من المقابلة ثم ) بعد المقابلة ( يحتجب فجاة فلا يراه احد بالرغم من انه لم يغادر المكان الذي كان فيه ) وهذا لايحتاج الى مزيد بيان ( واذا اقتضت ) المصلحة ( ظهوره ) عليه السلام ( لشخص ) ما ( دون شخص ) اخر فانه ( تعين ذلك ايضا ) يظهر لشخص معين ولايراه الشخص الاخر ( اذ قد يكون انكشافه ) عليه السلام للاشخاص ( الاخرين خطرا عليه ) كما هو واضح . ( وعلى ذلك ) الذي قدمناه فان ثمرة البحث تفيد بان ( تحمل كل اخبار مشاهدة ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( خلال غيبته ) مطلقا ( حتى ماكان خلال غيبته الصغرى وخاصة فيما سمعناه في تاريخ الغيبة الصغرى ) ص 314 ( بان ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( ظهر لعمه جعفر الكذاب ) الذي تاب قبل موته بان ظهر ( مرتين ثم ) بعدهما ( اختفى من دون ان يعلم اين ذهب ) عليه السلام ( فانه ) ذلك ( يعطي ) نتيجة وهي ( ان الاختفاء كان على شكل هذه الاطروحة ) وهي خفاء الشخص . ( واما اخبار المشاهدة خلال الغيبة الكبرى فبعضها ظاهر في الدلالة على ذلك ) خفاء الشخص ( بل ) عبارة ترقي ( منها ) الاخبار ( ماهو صريح به ) بخفاء الشخص ( بل ان بعض الاخبار ) الواردة ( تتوسع ) في قضية خفاء شخصه عليه السلام ( الى ) خفاء ( فرسه الذي يركبه وخادمه الذي يخدمه بل حتى الصراف الذي يحول عليه شخصا لاخذ المال ) راجع النجم الثاقب ص 351 . قال قده الشريف : ( واو دان اشير في هذا الصدد ) في البحث في اطروحة خفاء الشخص ( الى ان هذه الاطروحة ) المتقدمة هي ( في غنى عما نبزه بعض مؤرخي العامة ) من ابناء العامة ( على المعتقدين بغيبة ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( من انه ) عليه السلام ( نزل الى السرداب واختفى فيه ولم يظهر ) فهو تلفيق لمن يعتقد بغيبة الامام المهدي عليه السلام ( كما سبق ان ناقشنا ذلك في تاريخ الغيبة الصغرى ) ص 563 ( وان اخبار مشاهدة ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( في كل من غيبته الصغرى والكبرى ) كل الاخبار هي ( مجمعة على مشاهدته ) عليه السلام ( في اماكن اخرى ) كثيرة ومتعددة ( وعلى اي حال فهذه الاطروحة ) خفاء الشخص ( في غنى عن ذلك ) عن مسالة الاختفاء في السرداب والبقاء فيه كما يزعمون . وغنانا عن ذلك هو ( لوضح امكان اختفاء ) الامام ( المهدي ) عليه السلام ( بشخصه في اي مكان ) اخر ( ولاينحصر ذلك ) الاختفاء ( في السرداب ) فقط ( بطبيعة الحال ) حال الاختفاء المتعددة والكثيرة كما بيناه فتامل جيدا عزيزي القارئ الكريم . ( وسياتي ) ان شاء الله تعالى ( في الفصول الاتية ) اللاحقة البحث في ( ما يصلح ان يكون تكملة للتصور المترابط ) والمتلازم للامام ( المهدي ) عليه السلام ( بحسب هذه الاطروحة ) خفاء الشخص – انتهى الكلام حول الاطروحة الاولى وهي خفاء الشخص بقي الكلام حول الاطروحة الثانية وهي خفاء العنوان ان شاء تعالى ان دامت الحياة تاتي في الحلقة القادمة واسالكم الدعاء .
الشيخ
جواد الخفاجي